Pyssla med traditioner

I dag är Karadaiyan Nombu. Den tamilska motsvarande av de mest populära Karva Chauth. En dag när jag ber för hälsa och livslängd av min make. En dag när hängiven kvinnor steg tidigt, tvättade håret, gjorde färska livsmedel och "fastat" till den tid som var redo för dem att erbjuda godsaker till Gud och slips nombu charadu (thread insmort med gurkmeja och har en blomma bundet i det som en hängsmycke) innan de kunde äta.

Det vanliga är att charadu var bundna vid födelsen av en den nya månaden. När de tamilska månaden Maasi lämnade plats åt den nya månaden Panguni. Ibland kan det hända att den nya månaden slinker in på natten. I sådana fall finns det ett val för att binda det kvällen innan eller morgonen efter.

Det råkar vara så att detta år Panguni inte komma in mellan dag och i morgon. Ges ett val om jag naturligtvis valt det mer praktisk lösning av rubriken till min broder plats ikväll när min mamma skulle slav under de detaljer och har väl gjort "adais" redan innan jag kommer dit.

Som får mig att tänka naturligtvis. Om jag kunde justera tiderna och firandet för att passa min bekvämlighet tar det bort från den mening som avses i den traditionen? Att man tänker på de flesta av dessa traditioner går tillbaka århundraden och ritualer i samband är mer i linje med de sociala mönstren i denna tid är det oundvikligt att de kommer att genomgå förändringar med förändrade sociala värden.

I denna festival, vi binda charadu runt halsen för att markera det väsentliga i att en gift kvinna. Den thaali. Även om vi inte längre bära manja charadu som är bundna vid tidpunkten för bröllop och byta ut det åt guldet thirumangalyam, den manja charadu är i bästa fall runt halsen i några dagar innan den flyttar till handleden eller sämre faller av, även utan förverkligandet är det borta.

Jag uppskattar att jag har en dag att avsätta till min make. Att tänka på varför jag är gift med honom. Att be för hans hälsa och livslängd. Att tacka befogenheter för liv jag leda. I någon mening Jag känner mig ledsen män inte har en tillhörande ritual, för jag är säker på K ska bli ett nöje att iaktta en snabb för mig eller be för mitt välbefinnande.

Jag antar att min fråga är: Bör jag oroa sig för hur jag justera traditioner för att passa min bekvämlighet?

8 Responses to "Tweaka traditioner"

  1. Aparna den 13 mars, 2008 12:31

    Tja, när det finns många som ens överväger att bära mangalsutra som bara ett sätt uttalande, jag undrar verkligen om dessa traditioner är även krävs! Kanske är det att inse och tacka Gud för att ge oss det liv vi har med våra maken?

    Hur som helst, ingen sådan nombus för mig så ... bara de där vi be för våra barn, bröder och de välkända Varalakshmi vratham ... tror inte att det finns en motsvarande karva chauth / karadai nombu?! Även om jag älskar att äta dem karadais ;)
    I själva verket, jag antar att det spelar ingen roll om du pyssla med traditioner att den passar dig ... så länge du följer dem?

  2. Jag tror inte det är något fel med att pyssla med traditioner att göra det mer relevant att ändra tider och omständigheter. På sätt och vis genom att göra så, vi hjälper våra traditioner utvecklas. Om hängivenhet kommer på bekostnad av bekvämlighet, så var det.

    Jag hade liknande tankar (inte på att pyssla med traditioner, men om nombu själv), och kommer sannolikt efter något efter att jag firar det i morgon.

  3. Intressant post. Jag är inte bekant med denna tradition ... ... Det var intressant att läsa om det. :)
    Spillay xx
    http://spillay.wordpress.com

  4. @ Apar: Är alla för att anta traditioner om vi inte har det i sig. Till exempel har jag alltid vill ha ett träd till jul helt enkelt cos sin rätt och det känns trevligt att vara en del av en god säsong
    @ Suman: ser fram emot att läsa ditt inlägg
    @ spillay: Kul att du gillade det. Dess kul Analysera traditioner.

  5. intressant post. Jag har lärt mig något nytt av detta. Tack för att du delar.

  6. hmm jag inte förstår "tradition". Alltid ifrågasättas tradition och kommer att fortsätta att göra samma sak. I den kultur jag var upp i (sikh), det finns ingen symbol eller ingen ritual att en gift kvinna inte för hennes man. Men min man är från Andhra, och efter äktenskapet, jag förväntades bära thaali, bära Bindi, et al ... som jag fann alltför kvävande. Jag gjorde det, inga frågor, när jag var i Indien eftersom det fick familjen glad, men skulle jag göra det på min själv? Nä.

    Jag väljer att leva som jag vill och inte hur milleniums av århundraden som föreskrivs. Jag tycker inte att jag behöver en Karva Chauth att uppskatta min man över huvud taget. Varje dag är en Karva Chauth för mig. Jag bor för att se honom lycklig och han reciprocates samma. Vi är båda väl medvetna om vår kärlek till varandra att vi konsekvent uttrycka eller visa genom sina handlingar varje dag. Jag känner inget behov av en dag som skall avsättas för oss att uppleva och uppskatta vår kärlek än vi normalt gör. Vi har inte ens "fira" Valentinez som är en stor träff här ute. Vad är poängen? Varje dag är Valentinez!

    Ooops, din fråga. Självklart, jag är den sista person som skall svara på den frågan. ;) Jag har inget emot eller förakt för alla som följer traditionen. Mer makt! men absolut inte mig. Tur det inte fanns några traditionella bindningar i hushållet Jag växte upp i, cuz om det fanns, föräldrar hade ett hot på hand i min form Hehe. Även om jag alltid var övertygad om att en "god indisk flicka" ... men det är en annan historia. :)
    Mycket kärlek
    Roop

  7. @ dg1978: Tack för att ni stannade till. Happy kan konstatera att ni tog bort något från sitt uppdrag.
    @ Roop: Jag förstår var du kommer ifrån och jag empathize i en omfattning. Jag tror att traditionerna göra permanenta stereotyper. Speciellt mot kvinnor. Med det sagt skulle jag också vilja säga, det är viktigt att inse dessa var norm i de dagar som de började. Det finns något vackert om traditioner enligt min mening eftersom de inte tillför någon mening åt våra liv. Jag respekterar och älskar min make varje dag. Men också njuta av det faktum att jag har en dag för att visa det för honom. I samma anda, efter ditt sätt att tänka, det finns inget egentligt behov för institutionen av äktenskap är det? Om två människor älskar varandra och de båda förstå att det är behovet av en tradition som äktenskapet för att visa att två människor är bundna till varandra? Men jag är säker på att du genomgått en vigsel traditionella eller på annat sätt.
    Jag antar att vad jag försöker säga är att, traditioner har betydelse. Ritualer i samband med dem men kanske har förlorat sitt värde eftersom de inte förändras med tiden. Som är meningen med mitt ursprungliga inlägget. Är det OK att justera traditioner för att vara i linje med nuvarande gånger. Jag tror att det är OK och se vad andra hade att säga.
    Jag förstår vad du säger men :)

  8. Ja, ni har rätt. Ingen av oss tror på vigsel heller. : p Hade vi ett alternativ, vi skulle inte ha brytt sig med det. Vi var tvungna att göra det på grund av föräldrar och kommer säkerligen inte att be för våra barn att gå igenom den om de inte vill.

    Så Ja, det är ok att justera. ;)

Lämna ett svar